أذكار الصباح للمريض — الأجر لا يتوقف

من كانت له عادة بالأذكار ثم أعجزه المرض كُتب له أجرها كما في الحديث. أما من لم تكن له عادة فلا يُكتب له ما لم يفعل.

نعم يُجزئه ذلك. الشرط تحريك الشفتين بالكلام وإن كان خفياً. والصوت الذي يسمعه القارئ نفسه كافٍ.

لا تجوز النيابة في الأذكار لأنها عبادة بدنية. لكن يُستحب لهم الدعاء له بالعافية وقراءة الرقية الشرعية عليه.

نعم يُستحب إضافة رقية النبي ﷺ (بسم الله أرقيك...) ودعاء الشفاء (اللهم رب الناس...). وهذه مخصوصة بالمريض وليست من أذكار الصباح الاعتيادية.

يُيسّر عليه. إن عجز عن المئة قال ما استطاع. والله لا يُكلّف نفساً إلا وسعها. والعزم والنية يرفعان الأجر حين يعجز الجسم.

يجوز إسماعه الأذكار للتذكير والبركة. لكن أجر الذكر يكون له هو إذا كان يتابعها بقلبه وشفتيه، لا لمن يُسمعه إياها.

نعم يُعذر في أيام الشدة ويُؤدّي ما استطاع. وقد قال الله: (فاتقوا الله ما استطعتم). والمداومة على الأهم كآية الكرسي وسيد الاستغفار أولى من إسقاط الجميع.

يُرجى ذلك لأن المريض يبذل جهداً أكبر في أداء الأذكار بسبب تعبه وألمه. والله يضاعف الأجر للمشقة — (إن أجر المريض عظيم).